توهم - يعنى قائل : ( قلتُ ) حارث بن بلال است - پر واضح است ، چرا مسافت و ( 1 ) جان نازنين را در محنت وتعب تفتيش مىانداخت ؟ ! وبعد اين چگونه شكايت عدم ملاحظه إفادات شرّاح حديث خود مثل نووى وقسطلانى كه ايشان هم اين روايت را از نسائي به نهجى نقل مىكنند كه ردّ تحريف سخيف كابلى مىنمايد ، توان نمود ؟ ! وابن ماجة در “ سنن “ خود گفته : حدّثنا أبو مصعب ، حدّثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن الحارث بن بلال بن الحارث ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله [ ص ] ! أرأيت فسخ الحجّ في العمرة لنا خاصة أم للناس ‹ 1459 › عامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : بل لنا خاصة ( 2 ) . وأبو داود در “ سنن “ خود مىفرمايد : حدّثنا البقيلي ( 3 ) ، ( نا ) عبد العزيز - يعنى ابن محمد - ، ( أنا ) ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن حارث بن بلال بن الحارث ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله [ ص ] ! فسخ الحجّ لنا خاصة أو لمن

--> 1 . كذا . 2 . [ الف ] باب من قال : كان فسخ الحجّ لهم خاصة من أبواب المناسك . ( 12 ) . [ سنن ابن ماجة 2 / 994 ] . 3 . في المصدر : ( النفيلي ) .